Si nous prenons ce principe et l'appliquons à la logique voulant que le fait de donner la vie dans la mort est l'un des plus grands dons qu'on puisse faire, alors, sûrement, un embryon, qui est l'être le plus innocent qui soit, voudra choisir de faire le plus grand bien possible et pour ce faire, de servir à donner une nouvelle vie et une nouvelle chance de vivre au lieu d'être simplement détruit.
If we take that principle and apply it to the logic that to give life in death is one of the highest goods that one can give then surely an embryo, as a person who is the ultimate in innocence, would want to choose the highest good, and that highest good is, instead of being discarded, instead of being destroyed, to be part of giving new life and new opportunity to the living.